无须忍受老年
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诗篇92篇12-15节
92:12义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。92:13他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。92:14他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，92:15好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。金句
箴言4章18节「义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」灵修短文
（摘自考门夫人《奔向日出》）
你必定见过爬藤类植物，布满在楼房的墙面，最上面满是绿叶和鲜花。它爬得越高，分布也越广；底部只是光溜溜一条细小且充满皱纹的茎干。如果上头不是展现着活跃的生命，你还可能认为它早已枯萎。你绝不会相信神所造的人，整个人生中只有上半生才是好的，因为祂是创始成终的神。祂所起始的，祂也必完成。如果你信心的火焰未曾熄灭，保证你必能看见神的荣耀。我们的时间掌握在祂手中，祂说：「我已有全盘的规划！」不用怕，年轻时只不过显露一半；凡信靠神的，必看见全局。你必须做的事，就是不用怕年老，也不用故意掩饰；只要面对现实，冷静接纳并尽情发挥，无须忍受年老，也无须消极去适应它。你必须把握人生最后的阶段，活出美好的生命来。今天我们思想《无须忍受老年》这个题目。
当一个人上了年纪，很能体会财富、健康、尊严、美貌…一样一样失去的失去，这种失落感，让他想起从前就会掉眼泪。在二十一世纪的今天，随着老人的人口比率增加，老人是「宝」的观念渐渐淡薄，日本甚至有「下流老人」的称谓。老人活着很没有尊严，也让许多老人心里浮现一层阴影。中国有句话说：「人生七十才开始」，把「老年」看作是人生的「黎明」，才开始，充满新鲜，是很有智慧的。有句话说：「夕阳无限好，只是近*昏。」寇世远监督说：「只要无限好，又哪怕近*昏呢！」只要夕阳无限好，何用惆怅近*昏。我们不是无奈的老化，而是经历不断的被主更新。叫人「老」的是「生命的停滞」，而不是年龄。诗篇92篇14节，诗人说：「他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。」人在年老的时候，「学习力」和「判断力」都是最好的。年轻人「反应快」，但是老人家「想得远」。有一篇网路文章，作者是一位老师，她提到：我的学生骑机车去郊外赏樱，不小心撞到一位老太太。老太太摔了一跤，饱受惊吓，她的儿子要求赔偿三十万元。这学生一个月领五千元的兼任助理薪水，还要被东扣西扣，哪有什么钱来赔？无可奈何，只好回家去向老母亲求救。他的母亲先叫他带她去老太太家附近，看一下环境。回家后，炖了鸡汤、又用心蒸了些点心，叫我的学生骑车把她载到村子口放下来，她要走进去。学生说：「妳拎着大包小包，又是汤汤水水的，为什么不让我直接把妳载到门口呢？」他母亲说：「用走的才能让人看见诚意。」她虽然已经知道老太太住哪里了，却故意去问路，好让左邻右舍看到她是端着鸡汤、拎着点心来陪罪的。她说：「老人家是靠着聊天、听闲话过日子的，左邻右舍的意见，比儿子的意见还管用。」到了老太太家，一进门，这个老母亲跟老太太又赔罪又诉苦，说：「家里哪有三十万，连三万元都没有，我还等着这孩子来养我呢！现在他闯了祸，家里又拿不出钱来，只好看着他被关吧！对他也是个教训，谁叫他这么不小心。」学生告诉我，他母亲东讲西讲，在老太太家坐了四个小时，走的时候，不但不要赔钱了，还带了一篮青菜回家。他喜孜孜地告诉我说：「老师，没事了，古人说的没错，姜还是老的辣！」文章末了，作者说：「谁说老人没用？老人才好用呢！」刚才文章里面的老母亲，会想到赔罪的诚意、想到街坊邻居、左邻右舍的影响....，这些人情世故年轻人哪里会知道呢？不让老人来做，行吗？亚伯拉罕为什么把为儿子以撒找媳妇的事情托付管理他家业「最老」的仆人？因为很多场面年轻人不懂得应付，分寸不懂得拿捏，人说：「嘴上无毛，办事不牢。」但老仆人处理得非常得体，本来利百加的哥哥拉班和她母亲还要把利百加多留十天，老仆人不让他们耽误，在利百加本人的同意之下，就带着她走了。不负主人所托，把利百加带了回来。有句话说：「人生七十才开始。」对摩西而言，「人生八十才开始。」神不用四十岁的摩西，而用八十岁的摩西。那时摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。（民数记12章3节）使徒约翰曾经是一个性情暴躁的莽撞少年，有着火爆脾气，像雷子一样。他和他的哥哥雅各，曾经向着那些不接待主的撒玛利人恶言相向，甚至希望像以利亚那样，吩咐火从天降下来烧灭那村庄的人。当他看见有人奉耶稣的名赶*时就禁止他。但是主耶稣塑造约翰，改变他的个性。以致于晚年的约翰写约翰福音，和约翰壹贰参书，在字里行间流露出对「神的爱」的深深体会。比如，约翰福音3章16节：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」这不是年轻时的约翰能写得出来的，是约翰老年的时候写的。约翰在所写的书信里，不断地呼吁弟兄姐妹要彼此相爱。约翰在写约翰参书的时候，不吝给行善的低米丢作见证，称赞这位会友的美好。又祝福健康欠佳的该犹，说：「我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵*兴盛一样！」充满了对信徒的关爱。年轻时的约翰，像正午的太阳很刺眼、很难相处。但老年的时候，像彩霞满天的夕阳，是最美的景观。美国基督徒管理学大师约翰?麦斯威尔(JohnMaxwell)九十六岁的老父亲，最近对他说：「儿啊，我很兴奋，我要告诉你，我相信我这一生中最大的可能，还在我前面。」神留我在世上，就是告诉我「还有事情要我们做」。考门夫人说：「如果不是为着继续成长，人为何还留在这世上？」弟兄姐妹，你想神为什么赐给你「今天」？为的就是要你比「昨天」更能荣耀祂。因此不要用「理性」和「经验」限制神在你身上的作为。尤其不要自我放弃，说：「老了，没有用了，最好早早离开世界！」抱着负面、悲观的想法。就如前面的文章所说：「谁说老人没用？老人才好用呢！」我们会来到「年老」的时候，但要不要「老化」，就在于个人。神从来没有要我们「老化」，而是要我们「更成熟」。「白发」不是让你徒增抱怨，说「我头发怎么白了」，而是提醒你，要用「更成熟的品格」活在人间，让白发成为「荣耀的冠冕」（箴言16章31节）。孔子盼望「七十」以后，可以「从心所欲而不逾矩」。闽南人有句俗谚叫「好酒沉瓮底」！寇世远有一篇讲章叫「老人十诫」，里面提到不要「怕老」，不要「言老」，不要「嫌老」，也不要被人嫌你「倚老卖老」！好像有了年纪，就有「特权」。而要展现可以「从心所欲而不逾矩」的成熟生命。日本一位79岁的柴田婆婆，丈夫过世后便一个人独居，独自生活成了「独居老人」。她平时喜欢跳舞，却因为有一次不小心受了伤，只能在家休养。休养期间，她成天感叹：「现在身体这么差，真不知道这把年纪，活着还有什么意义？」她儿子看见母亲郁郁寡欢，除了担心，也不知道该怎么办。儿子住的地方离母亲很远，每次来探望都要开一小时的车。柴田婆婆的儿子喜欢写诗，是业余诗人，深怕母亲寂寞，就劝她也尝试写诗打发时间。儿子说：「妈，您不妨试着写诗吧！我记得您年轻时很喜欢阅读，文笔也挺好的。」但柴田婆婆摇了摇头说：「可是....，我从来没写过诗....。」在儿子不断鼓励劝说下，柴田婆婆92岁时，终于决定尝试提笔写作。她透过反复咀嚼自己的心境，将生活的感悟融入诗句中。由于人生阅历丰富，她写的诗用字简单生动，内容积极乐观、贴近人心，颇有印度诗人泰戈尔的味道。例如，她曾写过一篇叫作《储蓄》的短诗，诗里写道：「我在心中储蓄，存的是他人的善意。变得寂寞的时候，就去提取，顿时生意盎然。你也从今天开始这个储蓄，那好处肯定超过养老金。」她所写的诗朴实无华，充满了百年人生的感悟，还略带一点诙谐，充分展现出老人的成熟和智慧，给人带来很多启发。经由投稿到报社之后，广受读者好评，不久就有了「粉丝」，了有了广大的「诗迷」。本来她儿子还要经常要大老远的探望她，向老母亲嘘寒问暖。自从柴田婆婆那了么多爱慕她的读者之后，就叫她儿子没事不要来，她可忙着呢！几年后，柴田婆婆把她所写的诗结起来，以99岁高龄出版第一本诗集《人生别气馁》，销售量超过百万本，成为日本诗坛的「奇葩」，她一直活到岁。弟兄姊妹，如果你能活到岁，最后10年你要怎么过？不要自怜，而要发挥优势。老人有钱、有闲、有权威、有智慧、有耐心，又享受社会所给的优惠，你要善用。神有一些工作，是特别要留给老人去做，老人才做得来的。加拿大「维真神学院」院长侯士庭博士(Dr.JamesHouston)说：「高龄化并非偶然，是神自己为了祂的目的，而允许人类延长寿命。我们相信，老年人握有解决社会上许多问题的关键钥匙。」有一些老人家自称是「三等公民」，等吃饭、等睡觉、等死亡的来到。神没有要我们作「三等公民」，圣经说：「等候耶和华的，必从新得力。」所以基督徒不是「三等公民」，是「一等公民」，等候神、仰望祂。要善用老年优势，用信心胜过惧怕，成为家里的宝。东汉马援说：「丈夫之志，穷当益坚，老当益壮。」要继续对生命保持好奇，不要有了年纪就什么都不感兴趣了。美国聋哑作家海伦凯勒女士，在过八十岁生日的时候，有人问她以什么样的心情来度过老年呢？海伦凯勒说：「一个人不应该重视他的年龄，而应重视自己的兴趣。」国学大师王国维有一首诗句：「四时可爱唯春日，一事能狂便少年。」一年四季最可爱的是春天；人只要能狂热的去做一件事，对一件事着迷，保持高度兴趣，那你就仍然是少年。虽然有了年纪，也不要「随兴」，不自觉的把标准降低；不要照世人的标准，而要照主的标准。主耶稣连从死里复活都把裹头巾卷好，整齐的另放在一处。有意识的「提高标准」，就是「不愿意老」。不要封闭自己，让「失落感」导致心情忧郁，而要多去关心他人。当你走出自我，起来帮助别人的同时，也就疗愈了自己。申命记34章7节，经文说：「摩西死的时候，年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。」因为摩西一直在做事情。有句话说：「只要你不介意你的年纪已经八十岁，你就可以走起路来像十八岁。」弟兄姐妹，好好的为主而活，就无须忍受老年，因为你不会觉得自己老。而是抱持着「探险」的心情，去经历神恩典中的种种可能，并将祂的能力指示下代，将祂的大能指示后世的人。诗歌
《耶和华是爱》我心旋律耶和华是爱，让我安身青草溪水边，神令我省察心中的幽暗，共同渡每一天。耶和华是爱，在困境中祂保守引牵，神为我摆设丰足的恩惠，在危难也不改变。在世间主恩与共，祂的爱存在常无尽，神为我施恩惠，保守勉励，共同渡此世。耶和华是爱，让我安身青草溪水边，无限满足快乐涌于心里，在危难也不改变。《有爱同行》盛晓玫我发现一个奇妙奥秘有爱与我同行从我生命气息的开始有爱与我同行有爱与我同行谁能够明了生命的意义是要找寻那造我的上帝人生旅途上的每一步有爱与我同行直到生命气息的尽头有爱与我同行有爱与我同行我深深知道生命不结束是回到那位造我的上帝有爱与我同行我的眼睛彷佛能看见有爱与我同行有爱与我同行纵然有时疑惧困惑浮现在我的脑海里有一天我会明了当我与祂面对面有爱与我同行我的眼睛彷佛能看见有爱与我同行有爱与我同行是白天是黑夜我深深知道你爱必与我同行在天涯在海角我深深知道你爱必与我同行让我们一起祷告：「主啊，感谢你，你的工作何其大，你的心思极其深，我们的拯救、我们的荣耀、我们的喜乐和我们的盼望都在乎你。你立定义人的脚步，为自己的荣耀引导他。你给我们不同的人生季节是你看为美、看为好的。主啊，在年老发白的时候，我们仍然仰望你的应许。你说凡等候你，心里寻求你的，你必施恩给他。求主保守我们的心远离忧虑，让我们存着指望，专心向着未来，凭信心和忍耐看见你应许赐福的话一一兑现。我们把今年自己在你面前的成长，交托在恩主手中，愿你的恩手扶持我们，用你的话引导我们，使我们在地上展现你的荣美、见证你的大能。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」良友电台官方