临沂白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/210306/8720481.html读王曾祺的小说《受戒》，感受着文字质朴的魅力。它带着一股引力，让人不由得想跟着一块看下去，小和尚明海究竟会经历什么？
根据文章描写来看，和尚原来就是一种职业，可以喜怒由心，可以七情六欲。
荸荠庵的大师兄仁山，不叫“方丈”，也不叫“住持”，叫“当家的”，当然没有大啊。他干的是账房先生的活，拿几个账本子，划拉算盘子，收租子，收经钱，外带收点福利，香火、油钱啥的。
再看当家的打扮：经常披着件短僧衣，坦露着肚皮子，趿拉着一双僧鞋，一副不修边幅的形象。
二师兄仁海，居然是个有老婆的。这两口子白天闭门不出，傍晚出来纳凉，爱干净，整天洗洗刷刷。
这哪里是和尚，分明是平常人家里充满情趣的小夫妻。
联想到《天龙八部》中的玄慈大师，因为偷了一次腥，害了叶二娘一生。当时看起来合情合理，此刻想起来泯灭人性。相爱的一家人，为何不能共享天伦？
三师傅仁渡是一个聪明精干的人。他帐算得快，牌玩的好，经忏俱通，还身怀绝技，会“飞铙”，类似于耍杂技。据说他有相好的，还不止一个。
这样多才多艺，嗓音超群的俊美男青年，就算放在现代社会，也特别招人爱吧！最起码得有一卡车粉丝。
这个庵里无所谓清规，连这两个字也无人提起
仁山喜欢抽水烟，仨师兄弟都爱玩牌。常来凑桌子脚的有一个收鸭毛的，还有一个打兔子兼偷鸡的，都是正经人。
小明子老往小英子家里跑。
小英子家什么样呢？
独门独户，一家子住一个岛，三面环河，西面有条小路通往小明子住的荸荠庵。如果种满桃花，算不算世外桃花岛呢？
家里四口人，有赵大伯、赵大妈、大英子、小英子。人不得病，牛不生灾，也没有大旱大涝，日子过的很是兴旺。
赵大伯能干，赵大娘精神，两丫头子长得漂亮，娘女三个赶集，一集人都朝她们望。
大英子有了人家。这二年，很少出房门，整天赶她的嫁妆。
想想一个待嫁的大姑娘，每天呆在闺房，手里剪的裁的，全是嫁人的心思，岂不是一种幸福？
这地方干重活的时候，就几家人换工。排好日期，一家一家轮流转。吃好的，喝好的，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。
傍晚牵牛“打汪”是明子的事儿。——这明子是多没把自己当外人，整个是赵家一份子嘛。
晚上，小明子和小英子看场。看萤火虫飞来飞去，看天上的流星。
“呀！我忘了在裤带上打一个结！”小英子说。
流星掉下来时在裤带上打结，是许愿的意思。这不禁让人遐想，这个机灵*的丫头想许什么愿呢？
她挎着一篮子博荸荠回去了，在柔软的田埂上留下一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
别说小明子看傻了，心乱了。其实连我们这些读者也跟着一起乱了，不禁浮想联翩。看似平平淡淡的描述，加上明海的视觉冲击，简直是不动声色的撩拨呀！不仅心痒痒，而且意难平。
两小无猜自然过渡到春心萌动。
明海去善因寺受戒，也就是去拿一个职业证书，证明自己是一个合格的和尚。
受完戒，小英子划船去接他。因为好奇，问了关于善因寺方丈的闲话。
在一问一答中，我们知道：方丈相貌声音都很出众，方丈室比小姐的绣房还要讲究，屋里烧着很贵的伽楠香。方丈本人会作诗，会画画，会写字，家里还有一个19岁的小老婆。
方丈的人生堪称完美，生活很是写意。不焦不躁，诗酒为伴，美人作陪。
小英子忽然把浆放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：“我给你当老婆，你要不要？”明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀！要不要，要不要？”明子大声地说：“要！”“快点划！”英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。
诗一般美好的结尾，让人意犹未尽。水到渠成的表白了人性中最美的东西——爱情。她干净、淳朴、不污浊，令人心旷神怡。这里的生活也充满仙气，鸟类欢快地飞翔，人类没有悲伤。
作者王曾祺曾说：“我写的是美，是健康的人性。美、人性是任何时候都需要的。”是的，不论身处何种年代，对美和人性的追求，总会让人心向往之。
这里没有道貌岸然的清规戒律，只有淡雅自然的人情和人性之美。也是我们梦中的世外桃源……
